تجلی خانواده در نگاه اسلام / انسانیتی که بر جنسیت ارجح است
تاریخ انتشار: ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۵۷۱۶۶
در برخورد با زنانگی و مردانگی، می‌پنداریم که زنان و مردان به‌طور کامل متمایز هستند که باید برای تفسیر خصوصیات و رفتار آن‌ها و ترسیم وظایفشان در خانواده، اطلاعاتی به اندازه دو سیاره داشته باشیم، در حالی که تفکر اسلامی دیدگاه ویژه‌ای به خانواده و نقش همسران دارد و بسیار دقیق به این موضوع پرداخته است.
به گزارش خبرنگار ایمنا و بر اساس سلسله یادداشتی که محدثه بخشی، کارشناس ارشد روانشناسی و روان‌درمانگر به مناسبت روز خانواده و تحت عنوان «خشت اول» در اختیار خبرگزاری ایمنا قرار داده است: «ما در برخورد با زنانگی و مردانگی، می‌پنداریم که زنان و مردان به‌طور کامل موجودات متمایزی هستند که لازم است برای تفسیر خصوصیات و رفتارهای آن‌ها و ترسیم همه نقش‌ها و وظایفشان، اطلاعاتی اندازه اطلاعات از دو سیاره داشته باشیم تا بتوانیم شناخت درستی داشته و اقتضائات جنسیتی را به درستی رعایت کرده باشیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در این میان کلاس‌ها و دوره‌های آموزشی مختلف با محور سیاست‌های زنانه و مردانه، کتاب‌های مختلف با موضوع رازهایی درباره زنان و مردان و… نیز به این فهم ما از زنانگی و مردانگی دامن زده است، اما به راستی در تفکر اسلامی، تفاوت‌های زنان و مردان تا کجا و به چه اندازه است؟
رهبر اسلام‌شناس انقلاب اسلامی، با صراحت در بیانات‌شان در راستای تبیین تفاوت‌های زنان و مردان، این‌گونه بیان می‌کنند: «همه خصوصیات انسانی در زن و مرد مشترک است. یک انسان قبل از آنکه اتصاف پیدا کند به زن بودن یا مرد بودن، متصف است به انسان بودن. در انسانیت، زن و مردی وجود ندارد، همه یکسان‌اند، نگاه اسلام این است.»
ایشان در جایی دیگر مطرح می‌کنند: «در معارف اسلامی، مسئله دو جنس، واقعاً یک مسئله خیلی ساده و معمولی است؛ مثل اینکه دو نفر از یک جنس، یکی قدش بلندتر است، یکی قدش کوتاه‌تر است. در اسلام هیچ دوگانگی‌ای بین حقوق اساسی و اصلی و مسائل جاری زندگی برای زن و مرد وجود ندارد.»
اکنون با این نگاه، بیایید دقیق‌تر به تصمیمات خودمان و نحوه مواجه خودمان با مسائل مختلف فردی، اجتماعی و خانوادگی در طول زندگی نگاه کرده و از خود سوال کنیم، آیا در این مسیر و در زمان پرورش خصوصیات و توانمندی‌ها، زنانگی را بر انسانیت ارجح دانسته‌ایم، آیا توانسته‌ایم ضمن حفظ زنانگی‌ها، وظایف و نقش‌های انسانی خودمان را به خوبی ایفا کنیم؟»
در میدان‌های حساس زندگی محرم و مرهم باشیماین روان‌درمانگر در ادامه این سلسله یادداشت آورده است: «نوازش یا به عبارتی دیگر دیده شدن، یکی از عمیق‌ترین نیازهای روانی انسان است. اریک برن، روان‌شناس برجسته و بنیان‌گذار مکتب «تحلیل روابط متقابل» می‌گوید: اگر انسان‌ها نوازش نشوند، مغزشان متلاشی می‌شود و این کنایه‌ای از اهمیت نوازش به‌عنوان غذای روح برای مغز است.
با مرور این تعاریف، داشتم فکر می‌کردم که قاعدتاً مفهوم مهمی مانند نوازش در روابط زوجی و خانوادگی مورد توجه کارشناسان و روانشناسان این حوزه قرار گرفته است و شاید همسر به عنوان مهم‌ترین منبع تأمین این نیاز روحی قلمداد شود.
ما همیشه شنیده‌ایم زن‌ها به تکیه‌گاه احتیاج دارند، آن‌ها به کسی نیاز دارند که از آن‌ها دلجویی کند و با شنیدن حرف‌هایی که در سرشان می‌گذرد، خیال‌شان را از اضطراب‌ها و نگرانی‌ها راحت کند.
در میان این گفت‌وگوی ذهنی، به سراغ کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی می‌رویم و جالب است که حرف از نوازش در این منظومه عمیق فکری به میان آمده است، اما با تاکید برای مردان می‌فرمایند: «طبیعت مرد، طبیعت خام‌تری نسبت به زن است و در میدان خاصی شکننده‌تر است و مرهم زخم او فقط و فقط نوازش همسر است. ۱۳۷۰/۱۰/۴»
زن هم در منظومه فکری مقام معظم رهبری مورد توجه قرار گرفته است: «حالا زن در این کشاکش به تلاطم‌هایی برخورد می‌کند و چون روح او ظریف‌تر است، بیشتر به آرامش، به آسایش، به تکیه کردن به یک شخص مطمئن احتیاج دارد، او کیست؟ شوهر است»
با خواندن این کلمات احساس می‌شود که زندگی شبیه صخره‌نوردی است که زن در این میدان، گاهی در حال صعود است و باید دست همسر را به سوی قله بگیرد و گاهی در مرز سقوط، که نیازمند دست حمایت‌گر شوهر است. اکنون با این نگاه، آیا در کنار اندیشیدن به یافتن همسر یا زیستن در کنار فردی که او را در قامت تکیه‌گاه می‌بینیم، خودمان را هم مجهز به مهارت‌هایی برای ترمیم زخم‌های همسفرمان در مسیر زندگی کرده‌ایم؟
آیا تاکنون فکر کرده‌ایم میدان‌های حساس زندگی که قرار است محرم و مرهم باشیم، نیازمند چگونه بودنی است، آیا این بودن، با آن بودن‌های غیر مسئولانه که گاهی به اسم عشق و عاشقی و دوست داشتن تزریق می‌شود، یکسان است؟
آیا این بودن همدلانه، آرامش‌بخش و تعالی‌بخش روحی در زندگی، با آن بودن‌هایی که با لفظ سیاست‌های زنانه القا می‌کند که گویی زن در میدان زندگی زوجی، جنگ‌جوی فرودستی است که با لطایف‌الحیل نباید امتیازی به حریف واگذار کند، برابر است؟»
کد خبر 661351منبع: ایمنا
کلیدواژه: نقش زن در خانواده خانواده خانواده و آسیب های اجتماعی نقش زنان در جامعه نقش زن در تاریخ زن و مرد مشاور خانواده تحکیم خانواده امور زنان و خانواده حمایت از زنان و خانواده خانواده شاد جایگاه زن در خانواده جایگاه زن در اسلام وظایف زن و مرد در خانواده روز خانواده شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق زنان و مردان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۵۷۱۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نگاه اسلام به جامعه کارگری همراه با رأفت و احترام است
حسین بامیری در گفت وگو با خبرنگار مهر، اظهار کرد: همانطور که نبی مکرم اسلام (ص) کار و کوشش را همانند جهاد در راه خدا مقدس دانسته و کارگر را به مجاهد فی سبیل‌الله تشبیه می‌نماید و همان اجر و پاداش را برای او متذکر می‌گردد.
وی تصریح کرد: آیین مقدس اسلام کار مفید و سازنده را عبادت تلقی نمود و رشد تعالی انسان را تنها در سایه کار و کوشش می‌داند، در دین مبین اسلام نیل به مدارج عالیه کمال و راه رسیدن به مراتب پیشرفت، صرفاً در سایه کار و تلاش آگاهانه براساس معیارهای الهی بوده، و به همین جهت اسلام با عبادت تلقی کردن کار و کوشش، انسان‌ها را توصیه به رعایت آداب و شرایط عبادت در انجام کارهای مختلف کرده است.
بامیری بیان داشت: نگاهی که دین مبین اسلام به جامعه کارگری دارد نگاه رأفت همراه با احترام است، جامعه‌ی کارگری ما یک جامعه‌ی وفادار به کشور و وفادار به نظام بوده، ما چه در شکل گیری انقلاب و چه بعد از انقلاب و چه در ۸ سال دفاع مقدس شاهد از خود گذشتگی از این عزیزان بوده ایم و به دفعات زیادی این عزیزان مقابل دشمنان این نظام صف آرایی کرده جانانه از این نظام انقلاب دفاع کردند.
وی با اشاره به خلأهای موجود در قوانین مربوط به قانون کار در کشور بیان داشت: اگر شجاعت و از خود گذشتگی این قشر زحمت کش و بی ادعا نبود، اکنون شاهد این همه پیشرفت در تمامی حوزه ها نبوده ایم، متاسفانه قوانینی که فعلاً در کشور در خصوص قوانین مربوط به قانون کار می‌باشد، خلأهایی مشاهده می‌شود و در برخی موارد نیز قوانینی که وضع شده است به درستی اجرا نشده که این کار باعث بوجود امدن نارضایتی‌هایی شده که اکثراً هم به حق بوده است.
بامیری در پایان خاطر نشان کرد: بسیار ضرورت دارد که در قوانین وضع شده در رابطه با کار بازنگری صورت پذیرد و قطعاً این امر در کمیسیون‌ها و فراکسیون‌های مربوطه با جدیت پیگیری خواهد شد.
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند